Why go to church? It’s about CONNECTION

为什么要去教堂?它’s about CONNECTION

2017年3月27日

阅读时间:4分钟

在之前的文章中,我讨论了耶稣和他在圣经中的DIY视频如何为B型基督徒提供生活模式。这不是’然而,我们独自经历的事情;我们需要与他人保持联系。

为什么要去教堂?

作为B-平信徒,’你可能会’甚至不去教堂。实际上,’你更有可能’去教堂。您相信上帝,您尝试去做“爱自己的邻居”事情,你甚至在吃晚饭前就祝福。 Isn’够了吗?教会为什么重要?

根据多篇在线文章,最近的研究表明,大多数千禧一代’不要参加教堂,因为他们觉得这与他们无关,并且没有在谈论他们的需要(recklesslyalive.com,thesaltcollective.com,讨论这个问题)。因此,有一种说法是教会处于昏迷状态,而预后是教会不处于昏迷状态。’不会做到的。也许我一无所知,但我不知道’相信这一点,我们作为B-平底下的基督徒应该集体对这一叙述提出异议。我不会否认到处都有真相,但让’钻得更深一些。

以下是我的一些陈述’ve最近听说或读过为何Church今天失去会员资格。一世’我增加了一些想法“想着你的心”就像玛丽在耶稣旋风之后所做的一样’的出生(路加福音2:19)。我爱那个词 思考 -因为它暗示的不仅仅是 思维 关于某事。它表示对某物的亲切,亲切的观察,将其置于光线下,从各个角度一次又一次地观察它。

1)您可以在周日早上看电视去教堂,或者甚至是通过广播收听福音(无论如何,根据马伦·莫里斯的话),对吗?教会可以在您碰巧出现的任何地方,坦率地说,您可以在几乎任何地方’d rather be.

对此:

你可以认为你’通过看电视,听播客,听广播等方式去教堂’s not church.

因此,如果耶稣是我们的DIY模型,那为什么 ’他只是自己做所有事情吗?你可以知道,他可以做任何事。取而代之的是,耶稣找到了其他人来帮助他,没有这些人,福音的新律法就不会’还很遥远。

教会是关于社区的,这意味着’关于与他人在一起。它’关于分享思想,负担,梦想,悲伤的知识。你可以’不要将这些东西与无生命的物体(电视,计算机屏幕,iPod)共享。给某人写评论’的Facebook feed不是对话。

I’我不是说观看宗教表演是’这样做是一件好事,但它不应取代与他人同行,一起发现并通过扶贫和处境不利者而成为社区的希望之源。

教会是关于时间的,是一种非常珍贵的商品,这也是许多B基督徒不这样做的另一个原因’不想去教堂。如果您对委员会过敏,那就不要’配上一个如果你不这样做’不想对主日学负责,或为祭坛提供鲜花,或做迎宾员,什一奉献者或与您等同的任何其他职务“going to church,” fine. I can’告诉你我多少次’ve heard people say “我想去教堂,但是不要’不能让我做任何事。” Okay. If that’您可以处理的,然后执行。我无法想象你去教堂的那一天不会吸收灵魂的需求。

2) 星期天有很多事情要做。您的孩子可能有足球训练;房子是个残骸,需要打扫;和它’是您有时间去看电影的唯一一天。为什么要浪费去教堂?

对此:

大多数教堂在您去教堂的时候都有很多选择,通常,在星期日,您会参加不止一次的礼拜。  一些教堂在整个星期提供服务,因此您可以利用其中之一,’你呢?如果没有正式的教堂礼拜’t what you’之后,再找一个圣经研究或小组研究。小组通常在会议时间以外做其他事情。其他人需要听到您的声音,以了解您,在当今的社会中,’令人信服的是,人们继续尝试找到聚会的方式并开始交谈。

 3)为什么要去教堂强迫自己听你是一个坏人呢? 所有坦白的东西-到底是什么意思?您的自尊心每天都在跳动,无论是否 ’您的孩子对您刚才说的那句话rolling之以鼻,听起来很时髦;或您的老板,他再次告诉您您的最新项目证明了脚趾甲的创新。在星期天,您需要提高自己,而不是告诉自己如何进行自我修复。

  对此:

认罪既不好玩,也不承认你可能是个混蛋。你知道你是。我肯定是教会为自我反思提供了时间,这是我们文化倾向于只在表面上做的事情。不是我们不是’天上没有涉及到我们自己,顺便说一句,您一天要拍几张自拍照?您会更新几次Facebook,Twitter和Instagram帐户?你多久算一次“likes”你最近有帖子吗?我们可以称自己为“our culture,” or “millennials,” or “Gen X-ers” or “Baby Boomers”(请选择,或插入其他内容),但谁希望所有内容都个性化。我们是如此地自我投入,认为所有不适合我们自己的需求和自我满足的事物都不有价值。

在镜子里看着自己是’t really 看着 对你自己。您需要查看 内镜 。如果你不这样做’如果不喜欢看到的东西,则需要确定如何使其正确。无论’祈祷,为某事向某人道歉’说或做过的事,无论如何,自我反省并为自己带来变化是坦白的一部分。我们不’我们往往不会在家中或工作中独自完成此事;如果您在教堂做这件事,您会感到有些责任。它也成为一种共享的体验,每个人都以一个统一的声音在一起坦白。无论合唱中听到一组声音,都有不可否认的力量’承认缺点,阅读诗篇,祈祷或背诵信条。

是的,基督徒可能是伪君子。新闻速递:基督徒并不完美,并且有很多缺点。您也是伪君子,对于您可能根本没有意识到的事情。仍然没有理由否认教会可以成为您发现甚至是帮助的地方 提升 关于你自己的事情

4)然后那里’s the music。如果你去教堂,你’我必须听那些闷气的赞美诗“带进来” (insert “令人讨厌的当代基督教音乐,” or “你不懂的礼仪圣歌’t know”根据需要)。合唱团不算是一流的,风琴师花了一半的时间去尝试听起来像“歌剧魅影” or something.

对此:

这是一个世纪的争论,但事实是,无论哪种类型,音乐仍以创造性的方式用于增强崇拜。 教会争论的第一件事可能是服务中应该使用哪种音乐。我自己的教会多年来一直在进行这种讨论,尽管我们现在有当代服务,但仍然有一些消极的消极感受。

作为一个大学二年级的年轻学生,我必须修读音乐史两个学期。我惊讶地发现,关于音乐的分歧持续了几个世纪。在文艺复兴时期,音乐美学是平衡,对称,可预测和解决的不和谐以及完全美丽。 Palestrina可能是体现这种风格的作曲家。切到1600’突然间,您在音乐厅里听到了一种全新的美感,即单声(一个声音伴随一个和弦乐器), 阶梯阶梯 (将文字的情感表达作为所有音乐作品的重点)和歌剧(通过音乐使用小提琴和小提琴来讲述故事) 阶梯阶梯 一起)。克劳迪奥·蒙特维第(Claudio Monteverdi)是当时最先进,最单轨的作曲家之一,他创作了许多惊人的作品,它们利用礼仪性文字和弥撒音乐的一部分,但以前所未有的方式,因为他还创作了歌剧。某些新的世俗风格似乎开始渗入他的新神圣风格,这似乎是很自然的。

你猜怎么了?人们讨厌它。他们说,“Wait, that’是我们在一周的歌剧中听到的,而不是我们听到的’应该在教堂里听到。这位蒙特维第(Monteverdi)的人打破了所有适合敬拜耶和华的音乐的规则。” Sound familiar?

我非常强烈地认为音乐是一种个人表达,因此每个人对音乐的体验都不相同。为了解决这种差异,教会需要提供多种风格以吸引会众。会众必须理解圣灵向所有人讲话,而圣灵如何对您讲话不是它对我讲话。真的可以一定可以我们必须停止对音乐做出价值判断,而是称之为音乐“good” or “bad”-因为它没有帮助我们团结起来,没有进一步推动我们的事业,从根本上讲是没有必要的。

5)为什么总有老人的时候去教堂?您需要去有青年,年轻人和孩子的教堂。你不’与老年人没有什么共同之处,每个人都说没有年轻人的教堂快要死了。如果你不这样做’如果看不到教堂里的年轻人,就应该转身走出去。

  对此:

我想我们都意识到会众的头发看起来比以前更灰白。大多数人会承认,与后代相比,年纪较大的人长大后会上教堂。结果,对于老年人来说,去教堂更习惯。现在,向我解释一下,为什么这是一件坏事?为什么千禧一代(或80 ’像我这样的人,X一代或其他人)认为与老年人一起去教堂是不明智的?我知道,教会应该充满各行各业的人们,但是如果我的教会中有更多的老年人,那什么时候成为坏事呢?什么时候和谁一起去教堂“look just like me”成为理想的规范?

我认为,我们的文化对待老一辈的方式非常糟糕。人们常常不’不要住在他们的祖父母附近,不要’与他们有牢固的关系。新的“thing”对于老年人来说,他们应该在退休社区里共同生活,远离年轻人,远离孩子。更糟糕的是,当老年人变得虚弱时,他们会进入疗养院,“荣耀前的最后一站。”老年人与社会其他人的分离使我感到震惊。

我觉得教会为年轻人提供了一个绝佳的机会,让他们与老年人结识并结识。我的孩子有“adopted”像我父母一样,我们一些较老的教堂成员是第二祖父母’t住在附近。我的女儿特别喜欢在教堂做星期天的早晨聚会,拥抱着成千上万的老人们,他们期待着每周的拥抱。如果我们去一个充满年轻人尖叫的大型教堂,我可以’没想到她会那样自在。对于我们的家人来说,它奏效。

此外,我的教会为我们的老年人提供了许多社交活动。坦白说,我教会中的许多老年人都让我感到羞耻,无论他们是否通过我的教会进行社区组织’为新生婴儿做被子,在星期六为无家可归的人提供免费的正餐,或者只是聚在一起去看音乐表演。我们的老年人很活跃,还有什么’s more, they’re retired. They’渴望出去做事,也没有计划很快放慢脚步。这些人使我无言以对,感到敬畏,只能寄希望于像现在这样活跃。我们年轻的一代有很多东西可以向这些睿智,和and而有趣的人学习。教堂是做这件事的好地方。

6)当然,最糟糕的是牧师。这个家伙听起来像本·史汀(Den Stine)。他’它是一个聪明而又美好的天堂,坐在那里沉闷无聊,听着有关先知和几个世纪前去世的人的故事。在二十一世纪,其中一半似乎与我们无关。

  对此:

牧师’公会的愿景和领导地位固然很重要,但并不是唯一重要的。我们的教会经历了大约三年的时间’牧师始终如一。我们的牧师病得很重,在他得到医疗帮助的同时,我们有一系列的客座牧师。当那个牧师决定不回到我们的教会时,我们有了一个临时牧师,然后开始了寻找新牧师的艰苦过程。虽然我们确实失去了一些成员,但这次我们还是以某种方式度过了难关并实现了目标。

我承认,我为那些当时离开我们教堂的人感到生气。对我来说,这就像放弃婚姻-你不’只是离开,你要努力留下来并使它变得更好。我意识到那些人必须离开,我只能希望他们在其他地方找到一座教堂。现在,我们有一位出色的牧师,他试图引导我们了解我们在社区中应该做的事情。

虽然再度有牧师是令人鼓舞的,但我觉得牧师不应该成为教会。组成基督身体的是成员。没有人这样做。牧师是牧羊人(来自拉丁语)“pastor”),一个会照顾绵羊并带他们去睡觉,吃饭和安全的地方的人。要记住的是 绵羊将没有牧师而存在;因此,牧师不应该是教会的代名词。牧师’布道应该鼓舞人心,但布道不是’教会是关于什么的。教会不仅限于此-它必须是周日发生的事情,还必须是避难所之外发生的事情。教会必须发生并遵守 人们 。听到圣经中的人们如何处理与上帝的关系的故事,确实可以为我们今天与上帝的关系提供信息。

这使我们回到了整个圈子- 为什么要去教堂 ?因为教会不是’t您要去的地方 人们 。 教堂是 。 教堂是 你的朋友 ; 教堂也是 你不同意的那个人 (否则称为 你的敌人 ,你应该为谁祈祷,顺便拍一下另一只脸颊)。

虽然我认为教堂需要做出一些重大改变才能保持与时俱进,但我还要补充一点,如果千禧一代(再次在这里插入您所属于的任何一代人)想要将他们的缺席归咎于教堂本身,那么他们可以这样做,但是那个’s too easy. “They just don’在教堂里不了解我”是个警察。我并不是要听起来好像我在否认教会在这个艰难的过渡时期中有很多要占用它。只是我’我厌倦了听到人们对教会的看法’迎合了特定的一代’的心态。如果您有这种感觉,那么您就不会去适合您的教堂。找到一个能做到的。更好的是,找到改变教会以适应参加会议的人群的方法。但放弃并责怪教会—所有教会–is unfair.

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