口渴

阅读时间:3分钟

昨天是一个寒冷的良好良好的星期五,4月2日,所以表示刀刃,标志着3月和4月之间的边界。就在你觉得春天可能在这里,随着鲜花爆发到处都是,鸟儿在歌剧合唱中举起了声音,太阳凝视着辉煌,你会像昨天一样得到一天。它看起来像春天,但是当你走到外面时,感觉就像1月 - 博特斯蒂,明亮,苦寒。我向我的教堂带到了不同类型的星期五服务。

我们的教堂从中午到下午7:00开放,所有人都被邀请进来参加周五的良好沉思。在整个教堂里建立了站点,每个都是思考,绘画或图片来考虑,阅读,回答问题,或行动。这在很多方面很棒。首先,在我的教堂里再次走在我的教堂里很高兴,因为它在大流行期间已经关闭。我很高兴在我偶尔看到的空间。我还享受了步行到每个站点的过程,并暂停反思每个单词和每个单词以及每个单词以及每个单词的圣经; 原谅,天堂,这里是你的母亲,囤积,口渴,完成,提交。 我承认我不擅长坐着和祈祷。当我走路并祈祷时,我的思绪徘徊在我的步骤,留在我的道路上。我花了我的时间,允许每个车站对渗透的反射。

我最喜欢的车站之一是这个词 口渴。它包括一个可爱的摘录从母亲Theresa的一封信,题为“我渴望你”,而不是从她的角度来看,但从耶稣的观点来看:

“我知道你的心脏是什么,我知道你的寂寞和你的所有伤口,拒绝,判断,羞辱,我把它所有人都在你身边......我认识到最重要的是,你需要爱的人,你有多少钱渴望爱情和温柔。然而,您希望在徒劳的渴望中满足您的渴望,寻求利用自私的人,试图填补您在您的兴趣中填补虚空的空白......犯罪的空虚......耶稣是上帝,因此他的爱和他的爱和他的渴望是无限的。他是宇宙的创造者,要求他对他的生物的热爱。他对我们的爱渴望......这些话:“我渴望......他们在我们的灵魂中回响吗?”

那些话嘲笑我,把他们的箭送到我心中。随着这张阅读的邀请是拿走一小瓶水的邀请,写下时间并一小时后喝水,考虑“你渴望什么?”什么耶稣可能会在我的生命中渴望。

我的水瓶仍然坐在这里未开封。我决定为今天,为圣周六,耶稣死亡之后的一天和复活节前一天的圣诞节。圣周六是一个重要的日子,在早期的教堂,深深的圣洁。据谷歌,它的许多名字,如“Hallelujah星期六”,“黑色星期六”和“星期六的光明”。这是一天暂停。停止。等待。想知道。是的,黑暗,因为这一天,耶稣在坟墓里。他不在这儿。

我没有想过圣洁星期六很大的事,可能是因为我们在教堂里花了更多的时间,重点关注Triduum,或者复活节传统的大三天:摇晃周四,耶稣受难节和复活节星期天。圣周六是为复活节做好准备的日子,准备菜单,确保我们为我们的孩子买了复活节糖果。对于我来说,圣周六一直只是一座争吵到复活节的桥梁。

良好的星期五走路服务的最后反映是有权的 犯罪。圣经阅读是来自路加克23:44-49的着名,心脏涌入的通道,其中包含耶稣着名的话语,“父亲,我的手我赞扬我的精神。”耶稣死了。耶稣呼吸了他的最后一次。耶稣走了。反思邀请我考虑让耶稣去的意义,让他致力于上帝,为他悲伤。而你知道吗?   我不能这样做。我根本无法想象耶稣从我的生活中消失了什么。  

不要以为我以前没有尝试过。当我在研究生院时,有时候我对整个基督徒企业失去信心的时候,即使我还在去教堂。如果我真的继续相信任何事情,我教会里有几个痛苦的事件会疑问。我决定参加一个统一教会,看看这是我所需要的:一个关于统一和真理的教会。

我走了一个星期天,这就是它所做的一切。不要让我错了,我尊重我的联合律师兄弟姐妹,永远不会质疑他们的承诺和对教会的爱;这不适合我。因为当我坐在那里时,我无法想象没有耶稣的教会。一个没有男人的教堂,他们把手放在不洁净的小睡。一个人用泥泞和自己的唾液制作了一个男人。一个在安息日痊愈的男人。一个看着你并尖锐地问的男人“你想让我为你做什么?“ - 谁耐心等待答案。一个拿走我的脆弱的男人,我的不安全感,我的紧张和强调足够强调,并且最好的钉子在十字架上锤击它们。

B-Flat Christian,这个圣周六暂停,想: 我渴望什么?上帝在我生命中渴望什么?  让这一天的空虚沉入你的心脏和骨骼。不要在去复活节的路上匆匆忙忙。  想象一下,如果你能,他不会在那里.

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小路试用

阅读时间:4分钟。

这是一个美丽,清爽的下午,再次暂停和思考: 这是我的家人怎么样?

你看,不知何故,我设法嫁给一个男人,而不是一个,而不是两个孩子,他们很容易被归类为“户外”。  你们大多数人知道我知道我不是在户外。  是的,我会在我的花园里的后院花在外面的几个小时。  是的,我会在早上早上出去海滩,一整天都留出来,阅读,走路,或只是盯着海洋。是的,我每天都在锻炼常规的一部分。  然而,我刚刚描述的经验全部内在某种形式的永久遮蔽物,椅子,床和淋浴的范围内。

我的家人,另一方面,爱情在不知名的地方 - 更偏僻,更好。   我的丈夫和儿子在阿巴拉契亚径上走了几次背包旅行,我的女儿在去年夏天第一次加入他们。  他们在树上走路的故事,吸入松木针的辣椒的味道,落下的叶子,在篝火旁的安静陪伴下,睡在一个偎依的睡袋的拥抱中。所有这一切都听到了很好的理论。  Really, it does.  但是,正如我在以前的博客中所说,这对我来说,没有一个欢乐的经历。  I’ve seen 布莱尔巫婆 电影,人们也包括在树林里迷失在树林里,同时试图逃离看不见的恶毒生物。  如果我要在树林里走路,我宁愿接近一些文明,这并不会让我的鞋子肮脏。

“来吧,”我的丈夫哄骗我。  “看看地图 - 我们将拿到这条小径。  它说这是“中等难度”。”

我点了头。  “Uh huh. But 你的 版本的中等不是 我的 版本的中等难度。  你的中等困难纯粹是摇滚面和攀登。“

他叹了口气。  “很好,我们只需在这里标记'轻松'的那个,并且可以圈回这个只有一点点'中等困难'的那个。”

“或者再次走回”轻松“的小径上,因为我们已经走了它并知道要期待什么,”我明亮地回答了。  我可以看到他们的肢体语言,即我的两个青少年对如此无聊的妈妈徒步旅行并不像令人无聊的徒步旅行。  “看,我认识你喜欢更强硬的小路。  你继续前进,我会留在这里。   当我知道你喜欢更具挑战性的徒步旅行时,我不想让你回来。“

“不,我们很好,吧?”我的丈夫坚持,孩子们一致地点头。  “Let’s all go.  It’ll be great.”  我们上去乘坐Gretna将Gretna登上州迪克公园。  它真的是一个光荣的一天,用浮肿的灰云部分封闭的乳白色阳光溅。  这条道路相当潮湿,因为我们之前的一天晚上有一些驾驶雨。  很多次,我们必须沿着叶子和泥哗哗,甚至是一些随机的马粪(哦欢乐)。  此外,我发现自己越来越多地落后于其中的三个,因为我通过一条顽固的岩石河流通过路径的不平坦表面倾向。  那么,我的脚趾会抓住一个,当我在下降之前,我会觉得自己的胸部挤压。  我的丈夫等着我,抓住了我的手。  我欣赏它。

我们来到突然下降的山丘。  它相当小,但对我的恐怖眼睛来说,它完全岌岌可危。  在路径的中间是滑溜溜的粘土和泥 - “来这样,”路径低声说道,“我们很高兴的是,我们愉快地送你对倒下!”  道路的两侧用湿叶,砾石和圆形岩石贴上光滑,并急剧倾斜。  “这样,”路径的两侧招手,“你的脚在叶子上滑动后会滚动这些岩石!  你甚至可能落在你沿途中看到的一些马粪!“  I froze.  我实际上无法前进。  我站在那里一样,我的眼睛很疯狂地寻找会给我一个突破某些东西的道路(我的妈妈和两个姐妹们都伤了他们的伤害 - 遗憾的是打破HIPAA法律揭示那个人)。

“在这里,以这种方式来,”敦促我的丈夫。  I didn’t move.  那一刻,我希望自己在我的屁股上滑下 - 不会那么好吗?–这不是漂亮的照片。  至少我不会那样打破任何东西。  “你知道,你必须走一些方式;来吧,它并不是那么陡峭,“我丈夫敦促我。我终于走了一步,把身体转向一边,像一些奇怪的山羊一样停下来踩下。整个时间,我的腿颤抖,紧张,在一个点,我几乎在岩石下面掌握了我的脚。  我用宽松叹了出来的底部。

我的孩子们正在进行中,他们已经学会了不等待我的进步缓慢,我不能责怪他们。最终,我的丈夫赶上了他们,因为我落后,绊倒,双手笑着,在我的呼吸下与自己交谈。  “This is 乐趣。真的是。  你没事。”那为什么它没有感到乐趣?  为什么我不能享受自己?  其中的一部分,我不得不承认,是我不喜欢做的事情,我不是特别擅长。   与我的丈夫不同,我不能只是和我的手走在我的口袋里看着不同的树木。  我的眼睛在路上粘在路上,试图决定我应该在没有打破我的脖子的情况下放置脚的地方。  我无法放松,享受刚刚进入,因为我害怕下降。 “如果道路流畅,”我想对自己很容易。  我抬头看着一棵树上的标志,并为分裂第二个,这些字母颠倒了自己:而不是“小径规则”,它看起来像“试用规则”。  

“你有没有注意到这一点?”我大声对我的家人说话。  他们暂停并看着我。  “那个'小径'实际上可以拼写'审判''''''  They laughed.  有时,它看起来像是在“审判”而不是“小径”上行走。

“只有你会看到那个,妈妈,”我的女儿说。  我们进一步走了一下。

“你做得更好,”我的丈夫说。  

“不要光顾我,”我绊倒了,绊倒了。  一旦它留下了嘴,我觉得很抱歉,但我很紧张,我甚至无法制定道歉。  然后我发现他是对的 - 我真的 曾是 doing better.  我发现的是,只要我看着他的脚在他身边,把自己的脚步放在他身上,我很好。  我不必被捕获和无穷无尽的决策模式;我可以跟随他。  最终,我没有必要集中精力,并抹去其他一切;我只是走路,在我面前的台阶的节奏中定时时间。  我们开始静静地说话,在我知道它之前,我们回到了车之前。  你猜怎么着?它已经是 乐趣, 最终。

正如我在稍后一天的想法,我被提醒了ISAIAH 40,一个雄伟的章节经常在出现和圣诞节期间引用。  在它中,先知预言,在荒野中哭泣的声音在荒野中哭泣“准备耶和华的方式,直接在沙漠中,为我们的上帝的高速公路”(与3)。通道的演讲者兴奋地呼吁我们采取行动,顺利出来,耶和华必须旅行的粗糙道路,因为主即将访问我们!   让通道更容易,“每个山谷都要抬起,每个山丘和山丘都耗低;不平坦的地面将成为水平,粗糙的地方是一个平原“(与4)。任何可能导致主旅行的突出岩石?把它们放在一边!任何纯粹的悬崖或突然的下车?  摆脱它们 - 将山脉融化成岩石水泥,填补每个低洼的山谷,这样就没有岌岌可危的山丘滑下来或爬上爬升。  在完成此之后,每个人都能够看到主的荣耀在一起,“对于主口头的嘴巴(与5)而言,” 

每个人都喜欢一个平滑的道路,在地图上标记为“简单”,或者最多是“适度难度”。  我知道,在我自己的生活中,在隐喻和现实中,我经常选择阻力最小的路径。  我的岩石让我感到不舒服,可以抓住我的卫兵并绊倒我的叶子,在我的脚下移动。  我更喜欢一个干,直的高速公路,在我期望的地方,有很多地方可以停留和抓住小吃或一杯咖啡。  当然,美丽的风景很好,但我真正想要的是安慰。  

但是,舒适的isaiah讲述了第1节(“舒适,安慰我的人民,”你的上帝“)和耶和华的到来的水平道路很短暂。  荒野中的声音最终被斩首了,从伯利恒的伯利恒的马槽到耶路撒冷的十字架的路都是级别的。  高速公路耶稣走走动的发夹转向埃及,在加利利的暴风雨湖流过境,以及在乡下的无计划的野营旅行逃脱当局。  不,我会说耶稣的高速公路只是水平,但他没想到它。  为什么我想要  to be that way?  如果我是耶稣真正的追随者,我的路径保证是棘手甚至危险的。 

B-Flat Christian,你的道路在2021年是什么样的?它会明确直接,还是复杂的障碍课程?是一条轻松的“简单”的踪迹,最有利于你?你愿意走在耶稣身后,直接把你的步骤放进泥泞,摇滚和马粪吗?我绑我的鞋子。我们走吧。

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国王

isaiah 60:

出现,闪耀;因为你的光线来了,
    and the glory of the Lord has risen upon you.
对于黑暗应覆盖地球,
    和厚的黑暗是人民;
但是 Lord will arise upon you,
    他的荣耀会出现在你身上。
国家应该来到你的光明,
    和国王到你黎明的亮度......

6他们将带上黄金和乳香,
    并宣布赞美 Lord.

今天是1月6日,传统上庆祝为三个君王日。  它被称为教会年份的Epiphany,这意味着“表现形式”或“表现出”(金伯勒康威Ireton, 季节, 49),最初与耶稣的洗礼相连,而不是他的出生。  它的起源是未知的,尽管它作为盛宴的地方可能已经起源于二世纪埃及,但可能留出了观察耶稣的洗礼(詹姆斯F. White, 基督教崇拜,62)。  但是,关于马太福音2中发现的EPIphany故事是最神秘和惊险的是主要人物,这五个国王 - 不仅仅是魔法师,而是希律耶稣,而且耶稣。

它并不肯定是魔法甚至 是 国王;他们可能是古老的科学家,数学家和星星的学者,凝视着未来的流体的天堂(Ireton,49)。直到八世纪的八世纪,魔法师等于上面的isaiah段落,并获得了幻想名称:Mechior,Caspar和Balasasar(ireton,50)。  Matthew 2并不清楚地看看Magi的种族起源,尽管与第1版的描述表明他们来自东方,也许是波斯语(新牛津注释圣经,1749)。  重要的是,他们不是犹太人,但知道国王即将到来。  这三个男人是外邦人,但不知何故能够看到光明在天空和曼格里–比当天的划线和牧师更清楚,因为他们能够根据先知Micah(与6)根据新的国王发源地定位伯利恒。  火热的明星,彗星,超级新星,或者在天空中,宣布并确认了Magi在犹太圣经中阅读的内容。  他们肯定足以离开他们的家园并旅行很远的距离来看这个奇迹。

当我们继续阅读故事时,这个标志,并没有为每个人庆祝的东西。  戏剧中的第四个国王不只是困惑;他是 受惊.  什么是希律我吓坏了?他可能有可能担心某种排序的起义。  如果刚出生的国王是弥赛亚,那么希律王先生肯定在危险之中,或一起完成。  犹太人可以团结在他们的弥赛亚国王后面,甚至可能推翻政府。  Herod knew he couldn’让你的计划是他的计划;他需要他们先找到这个新生的婴儿。  我可以想象他横向一眼,微笑着,说,“是的,是的,是的,是的,是的。  让我知道当你找到他时,我会加入你崇拜他!“  Magi可能感受到希律缺乏诚意,甚至在他们被告知梦中而不是告诉他宝贝的位置(vs.13)和婴儿王被允许逃脱(与14-15)。后来,他们看到了希律的真正意图是什么,当他命令已知的“屠宰无罪”(与16-18)时。  在愤怒的适合中,Herod命令在伯利恒地区两岁以上的所有孩子的执行。希律杀死了他的三个儿子和他的姐夫的事实,无疑,毫无疑问,他们不同意或不服从他 - 展示了他的疯狂决心,以任何成本持有权力(Lynn Miller, 进入光明:通过哀悼的祈祷来寻找希望, 31)。 

也许你想知道为什么这个故事作为出生故事的一部分。我认为这是因为它是现实的。耶稣介绍了一个(是)破碎,令人遗憾,不安全,邪恶,充满了那些想要保持这种方式的人。希律吓坏了一个巨大的国王,他们会违反他,谁会带走他的名人,他的财富,他的力量,他的臭名昭着。这就是所有独裁者的恐惧。就暴君而言,没有太多变化。

尽管如此,最终耶稣的外表婴儿耶稣继续惊吓和惊喜。  这位国王来了,而不是骑着狂欢,但无助地躺在曼结上。  这位国王不是挥舞着剑,矛和武器,而是肮脏的尿布,哭泣为母亲的牛奶。  这位国王来自伤害,敌意和仇恨的话,而是心灵和谦卑的话。 

这位国王已审议所有总统,参议员,代表,总理,皇帝和独裁者。  正如我开始写这篇文章的那样,我收到了警报,即我们的美国国会大厦建设已经逐行抗议者。  涉嫌他们的候选人没有赢得不知何故,那些相信的人有希望迫使他们进入政府建设并威胁着无辜生命的想法。  我正在写这是说这是不合适的,我拒绝再次倾听任何告诉我的人。  

B-Flat Christian,我知道我的国王是谁。  我的国王不是我们的总统,无论是我们目前的一个或任何总统未来。  我的国王是美好的顾问,伟大的上帝,永恒的父亲,以及耶稣基督,国王之王和主的王子。  Hallelujah。阿门。谁是你的王?

P.S.所有暴暴都应该提出和阅读PSALM 2。它谈到那些爱上地球权力的人会发生什么。

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玛丽

阅读时间:3分钟。

序幕:

我要做什么? 我要做什么?

我的名字是玛丽。  I need help.  我猜这是一个轻描淡写的人。  A baby?  我现在可以听到窃窃私语,因为我走进教堂:  

“看着她。  她甚至怎么走进教会,肚子伸出来?“  

“她来自这么好的家庭。  她怎么可以通过这样做这种方式来对待他们?“

“只是另一个怀孕的少年。  你认为她知道如何防止这种情况,但是在那里你有它。“

是的,我怀孕了。  是的,我现在迟到了。  是的,你肯定可以看到我的腹部,因为它很大。  我希望我能像我所看到的所有其他年轻母亲一样兴奋和骄傲。  当我前几天在市场上时,我看到了两个孕妇在一起说话和笑。   他们正在比较他们肿胀的脚踝的大小,交换疯狂的渴望的故事,比较他们无响的第四个手指 - “我的婚礼戒指不再适合,所以我不穿它们!”其中一个人笑了。

我也没有结婚戒指,但这不是因为我不适合。  这是因为我没有结婚。  我站在并看看所有的东西,我需要在杂货架 - 尿布,婴儿湿巾上购买,配方。  我将如何负担得起?  我猜我现在还在学校里,但我现在必须辍学。  我可以支持这个宝宝什么样的工作?  谁在工作时会照顾他?  我知道我的父母无济于事。  当我告诉他们时,我的妈妈泪流满面,我的父亲在沉默的愤怒中握紧他的下巴。  他终于说,“你怎么能对我们这样做?  Go.  Get out.  并且不要指望我们提出你的错误。“  我觉得我的眼睛刺痛了,因为我的喉咙泪水。

My 错误.  是的,我犯了一个错误,但这不是这个婴儿的错。  我不能试图单独养宝宝或认为我已经准备好了这一点。  我不能......哦,不......noooo ......  My water broke.  这不可能发生!  我猜这个宝宝正在来我是否希望他来到......是否我  him or not…

我要做什么?

结语:

当我第一次开始这个故事时,你可能会想到我正在谈论一个不同的玛丽,因为我们所在的赛季。  有趣的是要记住,玛丽是另一名没有丈夫的怀孕少年,可能已经受到了一些蔑视和嘲笑,甚至可能甚至威胁石雕。  妇女在古代巴勒斯坦的奴隶上仅略高于奴隶。  一个年轻女性被怀孕的婴儿被虐待,或者最不公开地羞辱和避开,这对一个年轻女性杀死的年轻女性并不罕见。

当我看到最近的侄女抱着一个甜蜜的小宝贝时,这一切都想到了。  标题说:“我们的时间是否在一起短期或长期,我感谢你暂时爱你。”  我意识到这是她和她的家人的寄养宝贝。  宝宝的母亲让孩子留在医院。  

坐在我们自己的舒适生活中非常容易,摇头。  我们可能会说,“母亲怎么样?  她怎么能离开她的孩子?“  我不知道答案,但我确实知道我们都不能理解母亲所在的位置。  这就是为什么我想给她某种故事,并给她一个共同的名字 - “玛丽”。   我提供的故事可能根本不是她的故事,但至少她赋予了尊重的人格的尊严,而不是挑战,而不是被掩饰她是一个不忠的怪物。

所以现在,甜蜜的宝宝“玛丽”被我的侄女的家人“爱上了”,拥抱,亲吻,珍贵。  我只能希望“玛丽”能够在制作这种痛苦之后找到和平。  她不值得我们蔑视和判断。  她应该得到一个故事。

B-Flat Christian,我们正在收集我们可以庆祝的方式,记住玛丽的男婴。  暂停片刻,对所有兄弟们面对斗争和挑战的祷告,有时不是他们的错。  祈祷,就像玛丽一样,你会在你心中思考的东西,感觉它在听到婴儿时感到柔软和融化,因为它开始哭泣。

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忏悔

几个星期前在我们的崇拜服务期间打电话给忏悔后,我的丈夫倾向于我并说:“那个受伤了。”我点点头,不能回答他,因为我的眼睛里有泪水。这是祷告(大胆是会众回应):

我的天啊,

你问我的手,

您可以为您的目的使用它们。

我给了他们一会儿,然后撤回了他们,

为了工作很难。

你要求我的嘴说出不公正。

我给了你一个耳语,我可能不会被指责。 

你要求我的眼睛看到贫穷的痛苦。

我闭上了他们,因为我不想看。

你问了我的生活,你可能会通过我工作。

我给了一个小部分,我可能不会太过参与。

上帝勋爵,原谅我谈谈你的方式。 

原谅无忽略的机会或错过了时刻。

也许你读了这个并思考,“yeesh,多么沮丧!很高兴我不去那个教堂!“我当然明白你为什么这么想。忏悔发臭。正如我丈夫说,它“伤害”。忏悔是长老会传统的重要组成部分,并以崇拜的顺序提前下放。这是我们有机会“清洁,”,因为它在我们过于深入服务之前。

忏悔的主要重要性是由于其创始人,约翰卡尔文的创始人,以及他对我们现在所指的堕落的堕落教义的热烈信念,因此被编写为长老会义的纤维。 Calvin通过信仰(由Martin Luther共享)的恩典对理由的复杂理念的复杂思想。凯文相信“在亚当的秋天,我们犯了罪的” - 我们继承了亚当和夏娃的罪,并且永远受其污染。唯一释放我们债务的道路是上帝的恩典。我们是合理的,因为我们相信耶稣基督,而上帝通过给我们我们的信仰来原谅我们。耶稣是上帝宽恕的保障,因为他把他的正义归咎于我们,并赦免了我们的罪。圣灵密封我们的心灵,并在我们的信仰中作品。

我知道这听起来像是一个陈旧的神学课程和对自尊建设的实践的攻击,但我不仅可以接受凯文的人类堕落的概念,而是为了暗中感受 是真的.  

我是一团糟。当我向内睁开眼睛,望着自己的心,我知道我想改变我的思维方式和表演。在某种程度上,我成功但在大多数方面,我在每天,每小时,分钟的基础上史上骨科史上。我的选择是犯罪,而且我经常选择前者而不是后者。我需要承认我有一种绝望的愿望 正确的 (再次!)上帝。我不仅要被宽恕,而是为了成为一个人,作为上帝的孩子,以及 改变.

你看,忏悔的另一部分是应遵循忏悔的下一个非常关键的步骤:悔改。如果你决定改变,那么忏悔不是一个“一次和完成”的东西。希腊词为此是 Metanoia.,意思是“改变一个人的思想或思考”,但它远远不止于此。 “对于悔改意味着转换,转向,已经离开了这个世界的堕落,我们回到了主的方式”(凯文, 信仰指导,44)。这不仅仅是“对不起我这样做了。”悔改在说:“我想转身离开自己(以及我的不完美,有缺陷的思想)和向上帝(谁是完美的并且想要最好的 对我和他人来说)。要做到这一点,我必须放弃我的想法是真的,意识到我在我身上有邪恶,誓言更好。我需要 帮助。“

我最近一直在想到这一点,因为我们现在所在的位置。我们被选举周期的水域淹没了,被淹没了。打开电视,YouTube,Facebook,无论如何,你看到候选人的图像与美国国旗燃烧着背景。 “我有你的答案!”他们说。 “只有我可以从其他候选人拯救你!相信我的党的议程 - 没有问题,没有第二次想法!“  

候选人的崇拜者钦佩和敬畏地看着,有时尖叫着,快乐地喊叫。他们分享他们的金钱发行,时间,但更重要的是刺痛辩论。听其他人是危险的。不,所需要的是快速指出另一边的弱点,而不是看或承认自己的弱点,因为这意味着承认他们的一些信仰可能被误导,错误或甚至可能是邪恶。

也许你可以看到我要做的地方,或者也许你已经关闭了我的博客并在别处移动了。但我还是去那个地方,我希望你能继续听到我的声音。在这里:如果我们不是很小心,我们会在选举中闯入偶像崇拜。  

它吓到了我如何开始崇拜我们的国家和我们的旗帜。我相信它是因为我们已经摆脱了忏悔和悔改的健康习惯。我们对自己的失败失明,我们非常徒劳无功,发呆了,我们不再相信我们有什么问题。事实上,如果有人指出可能对美国可能不那么伟大的事情(我们的贫困,我们的消费主义,我们的种族主义,我们对我们不同意的仇恨而言),他们被认为是反美国或叛逆的。这绝望地压倒了我。我们是否失去了面对我们的错的能力? 

我们是一团糟。它在内 我们 ,我们自己的错。是的 你的错。是的 我的 过错。 不要只是说这些话;相信他们。

朋友们,我邀请你回到这个博客的顶端,大声朗读忏悔。听到。冥想它。搏斗与它。现在是暂停的时候,考虑一周内所说的,还是没有说;你已经做了什么,并且没有完成;你在社交媒体上发布的东西,并没有发布。这是一次看着眼睛里的所有这一切,并承认你不像你认为的那样酷。事实上,您需要认识到这些事情是什么并为他们道歉,而不是要求宽恕,并在您明白时平静地要求它;为了上帝的怜悯和恩典,你需要用恐惧和颤抖乞求你的膝盖。然后从自己和对上帝和对邻居的热爱中留下一步。

最后一个注意事项我添加了我旧约教授Matthew Schlimm的东西,告诉我们,像飞镖一样困在我的心里。 “不要跟随大象;它无所不知,没有什么,关心你。它想要自己的方式。不要跟随驴子;它无所不知,没有什么,关心你。它想要自己的方式。 跟着羔羊;他给了你一切. He is the way. 既不是大象和驴的方式都是他的方式。“

B-Flat Christian:我们的工作总是 Metanoia.。就是这样。承认,要求宽恕,悔改,重复。

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讲道

罗马人12:

因为由我所赐给我的恩典,我对你们的每个人都不会比你想象的方式更加思考,而是为了在清醒的判断中思考,每个人都根据上帝所分配的信仰的衡量标准。 因为在一个体内我们有很多成员,而不是所有成员都有相同的功能, 所以我们是谁,谁是基督的一个身体,并且个人是我们是另一个人的身体。 我们的礼物根据给我们的恩典而不同:预言,与信仰成比例; 部长部长;老师,在教学中; 劝告,劝告;慷慨,慷慨;勤奋的领导者;富有同情心,在快乐中。

好吧,朋友,在这里我们是。谁会想象我们甚至一周前就在这一刻?我认为我们所有人都震惊了这种情况的纯粹的流动性,因为它从时刻变化了。  

对我来说的比喻正在海洋中骑着木筏。一切都是和平的;太阳闪耀,鸥互相呼唤;当你的筏子鲍勃斯轻轻地在波浪中轻轻地躺着,你躺在全面放松。你闭上眼睛,思考“今天如此平静,我可以小睡!”突然间,你意识到潮流的强烈拉动,睁开眼睛,看到你在你上面的四英尺卷曲,看似脱离了。你没有机会准备自己,无处可逃,因为波浪撞到你身上。它在贪婪的拥抱中抓住你,抬起你,并扔掉你。你觉得你的身体滚动,胳膊和腿Akimbo,你的筏子从你下面扭动出来。你不能呼吸,因为你不知道天空是哪种方式,海底是哪种方式。然后你感觉到海底,因为它像距离像乔纳这样的岸边摔倒时。你喘着粗气,四肢爬行,而不是关心你在遮阳伞下的椅子上舒适地躺着的人。你看起来很疯狂地进入海洋。  那个是从哪里来的?我是怎么听不到来的?我怎么能如此毫无准备?

我想这就是世界各地有多少人感受到的。这怎么发生的?我们是怎么来到这里的?我们是如何看待它来的?我不知道这些问题的答案,因为我不假设为上帝讲话,但我必须相信上帝在其中的地方,这是我的工作,找出我生命中的位置。无论如何,当我似乎与我的教会的其他“身体部位”分开时,我会问自己是如何成为基督的一部分。

保罗说我们有精神礼物,即使我们可能认为我们没有。我认为这一点重要的是,在这个时候,我们暂停并真正考虑我们的精神礼物是什么–要承认他们,拥抱它们,并用它们来加强我们周围的人。阅读罗马书12中上面的列表。你是什么?乍一看,我以为对我来说是“老师”的明显选择,就像我是一个。然后我看到“劝告”和“劝告”。这是一个不寻常的词,每天使用都不存在。我抬起同义词“劝告”,找到了“鼓励,刺激,新闻,Goad”的单词。我还在圣经学习工具上找到了这个:

希腊词翻译“exhortation” (paraklesis.)原本,“呼叫附近或”(作为应该在一个上吸引人的倡导者或帮助者’代表),并带有双重意识“exhortation” and “consolation”. (//www.biblestudytools.com/dictionary/exhortation/)。

现在  有趣的是,我想,因为那个词与我们与圣灵联系起来的单词,帕拉克特,倡导者。然后我记得从一本书学习阅读我们的教会在几年前叫做 美好而美丽的上帝 由詹姆斯布莱恩史密斯。史密斯指出圣灵是“往往是收到最不关注的三位一体的成员”(28)。他继续说圣灵是一个不断存在的 

“......通过单一的目标,使我们成为耶稣的弟子的单一目标。圣灵在我们的生活中以微妙的方式工作,我们不能经常辨别出来。但是,尽管如此,这一精神正在上班。当圣灵在他们中间工作时,改变的组成部分“(28)。

我们每人都在我们的个体海洋中骑筏;我们每个人都抓住,扔了,倒了下来;我们现在正在爬行岸边,感觉改变贝壳挖掘我们的手和膝盖。  但圣灵在那种变化中工作, 因为这就是圣灵所做的。圣灵在我们旁边走,在我们自己的祈祷中熊见证,当言语仍然隐藏甚至无意义时,甚至会呻吟对我们的代祷祈祷。  

B-Flat Christian,改变在这里,对每个人看起来不同;最多,它看起来很漂亮。今天,在这一刻,我将成为你的呼气管。我想鼓励你,通过绝望的刺激,在你沿着那个沙滩爬行时,让你成为你。我沿着你旁边爬行,喘着受欢迎和恐惧,为你祈祷。注意那个螃蟹。

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上帝的腿

我是一个拇指吸盘。重要时刻。

我记得我从吮吸我的拇指的舒适舒适,依偎在我的床窝里,呼吸着毛毡和毛毯的柔软。虽然更加美好,舒适,当我坐在母亲的腿上并吮吸我的拇指时。我可以在她谈话时倾斜胸口,听到她的声音振动。即使她没有跟我说话,接近她也让我感到安全。关于母亲的触摸是什么仍然可以担心的?怎么样,只是通过听到我们母亲的声音耳语“sshhhhh”,泪水的流动可以停下来,一个晕眩的心脏会放慢,一个“嘘声”不再伤害?

虽然在提到上帝时,圣经倾向于使用雄性图像,但也有几个使用女性图像的地方。诗篇131是对这个想法的简短反思,是上帝养育性质的移动提醒。如果你曾经觉得读过诗篇,那将是一个很好的:

131.耶和华,我的心没有抬起,

我的眼睛没有太高,

我不占据自己

对我来说太大而且太奇妙。

2但我已经平静并安静了我的灵魂,

像一个母亲的断奶孩子;

我的灵魂就像是和我在一起的断奶孩子。

3o以色列,希望在主中

从这个时间和永远莫尔。 [NRSV]

在我的CEB翻译的脚注中,编辑Posits这个诗篇可能是一个女人(CEB,986)。这是由PSALMS 120-134组成的“提升的歌曲”或“歌曲”之一。随着所有犹太人都必须前往耶路撒冷的某些盛宴,这些诗篇可能会作为旅程的一部分(CEB,980)。这意味着整个家庭,父母和孩子们都会知道这些诗篇,并将它们珍惜他们在一起或唱歌。  

诗篇始于承认在世界上谦卑的地位。上帝的奇妙创作,上帝的丰富的怜悯,上帝的强大赎回以色列 - 他们都太美了,太大了思考。相反,诗篇,慢慢地悄悄地爬上她培育上帝的膝盖,靠近闭合,让她的耳朵听取脉动心跳和柔和的神声。在她的脑海里,她甚至可能会吮吸她的拇指,因为她知道她自己的孩子在旅途中划船仍然吮吸她的拇指。  

被断奶想要成为“大孩子”的孩子 - 他们可以从杯子里喝酒,他们可以走路,他们甚至可以说几句话。然而,即使断奶的孩子现在需要被聚集到妈妈的手臂中,然后在她的腿上安全避难,知道他​​们被维持,珍惜和 注意到…要记住他们还是妈妈’s baby.

B-Flat Christian,上帝倾向于今天打开她/他的怀抱。爬上她/他的膝盖,雀巢进入拥抱你的温暖和和平,并让你的灵魂保持安静。敢于希望上帝膝盖的宁静的角度,“从这次和永远更多地。”如果你得到了冲动,甚至可以吮吸你的拇指。

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受洗

昨天,我们庆祝了耶稣的洗礼。这是耶稣的生命和所有基督徒的生活中的巨大事件。在这一天,我们被邀请记住我们自己的洗礼,并在我们的生活中思考其体重和重要性。

在她的书中, 普通礼仪, Tish Harrison Warren观察到耶稣的洗礼可以被视为他部的“开球”活动。在这一刻,“......我们在乔丹的银行再次发现他是一个成长的人。他是一群人群,眯着眼睛在阳光下,他的脚趾之间的砂砾“(沃伦,16)。耶稣似乎就像所有的疲惫,穷人,渴望他周围的人渴望被酷,宽容的洗礼般的水域所覆盖。在他做任何神奇的行为或值得注意的行为之前 - 他没有抛出任何恶魔,治愈任何麻风病,或走在水面上。他只是来自拿撒勒的一些木匠的儿子(即使他的出生有点不常规)。他洗礼后,  

“耶稣从水中出现了一个普通,潮湿和凌乱的头发。突然间,上帝的精神出现了宇宙的深刻奥秘通过空中回荡:这是上帝的儿子,父亲喜欢的儿子,他高兴的人“(沃伦,16-17)。   

耶稣的洗礼是他心甘情愿地踩到的门槛的象征,知道未来的持有人。他是上帝对人类救援计划的一个体现,是计划将计划送进的时间。这真的是这一切都开始的那一刻–诱惑,讲道,教学,治愈,爱情 - 最终通过圣餐,逮捕,酷刑,钉十字架,最后,复活。  

当我10岁时,我在第一个施洗教堂,韦恩斯伯勒举行了受洗。我记得我必须穿的沉重,略带痒的白色长袍,以及依然轮到我不耐烦地等待。教会前面的洗礼深刻而且有点令人恐惧,而水的下降和旋转,因为我暂时走向楼梯。当我向牧师跋涉时,我的长袍像一个帐篷一样吞噬我。我盖上了嘴巴,因为牧师希登靠在水中,养了我。我不记得他说的确切词语,但我似乎回想一下,这是“我们被他埋葬在洗礼中,并提升到生活的新月。” 

当我受洗时我不记得确切的单词并不重要,但我知道这一点:我现在想到它比我是一名青少年,少年,甚至作为一个年轻的成年人。后来,当我们成为长老会时,我们的两个孩子都作为婴儿受洗,与大多数施洗教堂的做法不同。长老会认为,在孩子选择之前,上帝选择了他们,这是一个深刻的概念,我追求了珍惜。在我们偶数之前  kn 我们想要属于他,上帝声称我们。通过我们的洗礼,我们被认可,我们被计算了,我们成为“亲爱的”的孩子,我们本来的意思。正如沃伦所说,

“作为基督徒,我们每天早上都会醒来,因为那些受洗的人。我们与基督合作,父亲的批准是对我们发言的。我们的第一次醒着时刻被恩典给予的身份标志着:一种更深入,更真实的身份,我们将那天我们将不会“(沃伦,19)。

B-Flat Christian,明天醒来,知道你的洗礼标志着你是上帝的心爱。责任是压倒性的,因为我们所做的 matt 在世界上。记住你的洗礼,而你回答电话时,呼叫本身就是上帝发起的。愿你的洗礼迫使你作为爱情和转型的代理人生活在你的使命中,今天和每一天都是如此。

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What a semester. 

在这些艰苦的几个月后,我只是在呼吸呼吸。我的神和课程的在线大师们很沉重,我发现自己在管理我的Rubik的立方体的学习,教学和幸存下挣扎的负担。正如我一周的是我的精神形成阶级,我一遍又一遍地看到了一句话让我暂停: 。它出现在耶稣最鼓舞人心的短语之一(马太福音11:28-30):

28 “来找我,所有疲惫和携带沉重的负担,我会给你休息。 29 把我的枷锁带到你身上,向我学习;因为我温柔而谦卑,你会为你的灵魂找到休息。 30 因为我的轭很容易,而且我的负担很轻。“ [NRSV]

  我唱了Soprano Solo Aria“来到他” 弥赛亚 数百次,它包含这些词。 无论如何是什么枷锁?  我想。根据圣经网关,这个词  在旧约中出现在圣经60次-53中,七个在新约中。这是我们阅读的那些词之一,其中我们可能有一般的理解,但这是一个对古代以色列人民来说意味着很多的词。  

枷锁是农村地区使用的工具(即使在今天的某些地方),都是为了拉动和农业。它由一个长长的木梁组成,位于像牛这样的大型动物的颈部上。为了使它们保持在轭上,可以根据动物的颈部宽度向上或向下调节两个称为“弓”的U形金属件(David Kramer, 舵手的国际,1997)。在两个弓之间是一个厚环,杆子或绳索可以是螺纹的厚环。这可以附加到犁或飞车上,牛后面的人可以指导他们到应该去的地方,无论是耕地的农田还是拉沉重的马车。 

Yokes很有用,因为他们允许人们利用强大的动物的肌肉,从而控制他们的动作。两只动物必须学会顺利地一起工作,彼此相匹配。他们允许这个人只做他/他独自无法做到的工作。然而,更重要的是,轭有助于让动物安全,既是用锋利的角又伸出困境,或逃避并伤害其他人。

在圣经中,这个词  象征性地使用,最常见的压迫和奴役。通常,轭不是所需的东西;相反,它是一种努力反对或被奴役为惩罚(在这个令人生畏的诗歌中描述,申命记28:48:“47 因为你没有快乐地和耶和华的耶和华为主,因为一切都很高兴, 48 因此,您应该为您的敌人服务,主将在饥饿和渴望,裸体和缺乏所有内容中送你。他会把铁轭放在你的脖子上,直到他摧毁了你“[nrsv])。 

将此图像与马太福音11:28-30对比。那么枷锁怎么能“轻松”?它采用硬质材料 - 木材,称重颈部和肩部的铁材料制成。它严重限制了动物的运动自由,迫使他们遵守他们的主人。在耶稣的时代,有些人将审议了法兰赛人的法律,其无数的仪式和法规纯洁,a 。是的,法律是必要的生活在一个有序的世界中,但法利赛节的严格要求在文字意义上坚持法律是对大多数人来说都是不可思议的繁琐。  

宗教并不是关于盲目的规定,以实现正义,也不是关于混乱自由,其中我们可以做任何我们想要的事情。耶稣的枷锁很容易,因为它是对上帝的爱情的枷锁,为别人来说......但是它是一个 。如果你曾经试图爱一个令人讨厌的人,粗鲁和卑鄙的人,那么你就知道爱的枷锁是 不是 简单的。它是什么。然而,耶稣命令我们做的事。在这样做时,我们的负担被提升,因为他会帮助我们拉动那种爱的重量,特别是对于那些看似不值得的人的人......包括自己。

B-Flat Christian,你穿着轭,适合你。它不会扼杀你或伤害你,尽管你肯定会感受到肌肉颈部的重量。

看看你 - 看看,耶稣站在你的另一边,拉 与你 and 为你放慢速度,减慢了他的步骤.  

看看你的背后看看,上帝父亲正在劝告你,告诉你在哪里去,引导你在凉爽的黑土中挖掘那条直的沟。

看看你面前 - 看,圣灵慢慢淘汰,现在暂停,然后让你喘不过气来,催促你再迈进一步。

这不是真的 你的 毕竟工作。你只是“手脚”。

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迹象

我在弗吉尼亚州和家人一起开车回家。我正在制作愉快的时光,在下午晚些时候,我驾驶北高速公路81的风暴预计。蓝岭山脉在我的右上方升起,部分地覆盖着精致的雾和云的纤维围巾。突然…

其中一个可怕的电子标志在路的右侧闪过:“在45号出口的事故 - 期望重大延误”。英里标记显示我在这一点上的青少年;我想,当我到达那里时,可能会清理这次事故。我一直驾驶,震动了一点沮丧。

另一个电子标志出现,闪烁相同的不平衡消息。

            What should I do?  我打开了手机的GPS。  它建议我在我通常离开宾夕法尼亚州的速度之前出现出来的方式。  我应该采取这个机会,避免事故或继续前进吗?   我咬着嘴唇,继续驾驶几英里,想到它。

            GPS的声音平静地呼吁“退出右边。”  I sighed and did so.  看起来我会遵循11号公路,我知道并联81,最终会让我到达脚步。  我跟着女士在我的GPS上通过英里的距离美丽的国家。  好的,你很好,很好,我告诉自己。  当我驾驶时,我意识到我不再在11号公路上。   hmmmmmm.我相信她会告诉我我是否出了错误的方式.  绵羊,马,牛。  Barns.  Corn.  农村与首都“R”  这不是漂亮吗?  多么华丽的领域。  没有冒险的路线乐趣。  那是我开始觉得抽搐开始在我的胸部蔓延到我的第一,最讨厌的活动:  1) BEING LOST.  

            No really, people.  I hate it.  When I saw 布莱尔巫婆 电影回到当天,我并没有被匿名,看不见的女巫追逐穷人的徒步旅行者;我更害怕他们在树林里迷失了。  谁关心一个愚蠢的女巫?  They were LOST.  这比Pennywise是小丑,杰森·沃尔豪斯和迈克尔迈尔斯更糟糕。  

            我停止了四次不同的时间,要求方向。  一切都指出了各种各样的方向,告诉我,我离我的目的地很远(是的,我知道,谢谢),并向我保证如果我继续驾驶,那里就在那里。  我会尽职尽责地回到车里,并通过更多的玉米开始向上驾驶更多的山丘,看看没有速度。  当一个破碎的压力开始抓住我的胸膛时,我的双手握紧方向盘。  I was livid.  I was angry.  I was furious.  “你在哪里带我,女士?”我在我的GPS肺部顶部喊道。 

            然后我的第二个,最讨厌的事件:2)在倾盆大雨中驾驶。 

            是的,我要如此巧妙地避免避免淡淡的雾,然后开发出稳步下雨。  我开始大声祈祷(在我转过GPS之后,我无法倾听那位女士继续告诉我打开NO-NAME BOSKROADS)。  主,你知道我讨厌迷失。  你知道这是因为我不喜欢失控。   我绝对是在这里控制的。  请帮我找到我的方式。  我还没哭。  Yet.

            最后,我看到绿色标志与“Penna股票电脑”的符号。  我看到了距离的幻影等速度。  I had made it.  那是我开始哭的时候。  他们是缓解的泪水,但它们也仍然是愤怒和绝望的泪水。  在我脱离那个出口后,这几个小时,它依据了脚踏板的相反方向。  这让我带到了我的第三个最讨厌的事件:3)浪费时间。  

你们大多数人知道我知道我跑赌注,语音课和我的生命处以休息的节奏。  我想明智地每分钟使用;我希望学生觉得他们在他们的时间结束时完成了一些事情。  每分钟都是珍贵,并安排在我的生活中。  一小时的毫无意义的驾驶时间使我的颌骨疼痛。  That was when the  谈话开始,我不知道的谈话发生了一段时间。

            广告牌出现在未来:“耶稣是谁?”  谁确实,我认为渴望,由于1),2)和3)坚持我的痛苦。

            几英里以后,另一个较小的迹象出现:“上帝创造了天堂和地球。” 呵呵, 我想。  我的嘴唇觉得一个傻笑的拖拽。  “我知道你做到了,”我大声录取。  I kept driving.

这是一个真正让我的下一个广告牌:“上帝有证据!”以令又蹒跚的婴儿的照片为特色。  我开始同时笑着哭泣。  “我知道,我知道,”我回答说。  “I was just afraid.  你知道我讨厌多少。“  I kept driving.

当我开车进入城镇时,我停在黑色小型货车后面的缰绳。  当我的眼睛聚焦时,我在窗户的后左上角看到了一个微小的贴纸:“我们信任上帝”。  我摇了摇头,微笑着,“是的,有时候我会这样做。你知道我需要你帮助我更好。“

我终于让它回家了,安全和意识到我刚通过道路标志与上帝谈话。  那是我记得另一个迹象的时候,我已经传递了一个无数的乡村道路,我被我的方式打败了。  事实上,我已经被签字过了两次,现在我记得它,因为我被告知要被其中一个“方向的人”转身。  正是在一个小砖教堂面前说:“请阅读塞萨洛尼亚人5:1-9。”  好的我耸了耸肩,因为我坐在我的开放圣经上。  标志没有表明塞萨洛尼亚人读(I或II),但我意识到II塞萨洛尼亚人没有第5章,所以它必须是塞萨洛尼亚人。 

保罗劝告塞萨洛尼亚人为埃斯科顿做好准备,因为它会“就像夜间的小偷”(比如左右)。  他提醒他们,他们现在是“当天的轻松和孩子的孩子”(与5)。  但抓住了我的注意的部分是: 

但由于我们属于一天,让我们清醒,并戴上信仰和爱的胸甲,并为救赎的希望。因为上帝已经注定了我们不适合愤怒,而是通过我们的主耶稣基督获得救赎。 (NRSV,VS. 8-9)

如果我感到特别受压力,我经常祈祷来自以弗所书6:10-17的着名的“上帝盔甲”圣经。  从上面的经文非常相似,并且在我进入失去的王国的旅程中是一条消息,这将在我开始慢慢失去酷时帮助我“幽默”。  

B-Flat Christian,寻找上帝的迹象。  有时,它们是真实的,你在一个旅行的道路上看到的迹象;其他人是一个最喜欢的圣经段落的迹象。  所有人都有要开始的谈话的积分。  相信上帝与你同在,就像一辆患者乘客坐在你的车里枪枪,通过你最糟糕的日子的反向导航你的目的地作为“光的孩子”。

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