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几个星期前从上班开车,在我心中沉重的感觉被克服了。如果你的年龄是一定的年龄,你就知道是什么含糊的。它是一个春天,你可以在你的手之间握住,并且在使用提升运动时,它将轻轻滑动并来回“冻结”。我觉得像胸部有浓稠,但在我手之间没有宽松地握住一个松散的自由线圈;相反,这种稠度紧紧地压缩,熔融金属,燃烧和不可移动。

这是福特 - 卡万神社的一周,我生病了,厌倦了听到女人是如何 应该 在他们被攻击后行动(就像那里一样’正确的方法是这样做的)。

我令人难以置信地令人沮丧地令人沮丧地有关在我家的一个家庭成员中诊断的危及生命的疾病。

我正在观看一位学生的斗争,他没有一个压倒性的医疗条件,他没有健康保险,因此没有治疗。

我有一堆论文到等级,我不想等一下。

我需要休息一下。我需要一个“荣耀输血”。听起来很奇怪,但与我忍受。

我决定和我的狗一起去附近的湿地公园散步。由于雨量大量的雨量,公园比平常普通有点潮湿,我们在整个夏天都处理了,我觉得途径渗出,在我的网球鞋下面挤出。这是一个美好的一天,一个无限的蓝天上面和挥舞着我的草地。当他在山上谈论上帝时,我刚读过摩西的故事。西奈,他大胆地要求上帝以身体形式展示上帝的自我。

我走路时祈祷, 你知道,主,这是一个艰难的一天。今天告诉我一些美丽的东西 - 向我展示你的荣耀。“突然,在我的右边,我看到了透过高大的芦苇。站在其中一个湿地游泳池是一个蓝鹭。他(我会称之为'他')一定是三英尺高,他的头夹在他的长脖子上,专注地盯着游泳池。这是一个惊人的景象,我立即冻结并屏住呼吸。他没有移动它的头,但我可以告诉他在看着我,等着逃离他应该走向他。他比蓝色更灰色,他的眼睛明亮而知道。我们站在那里,互相尺寸至少五分钟。我的狗最终通过抢夺他的皮带并敦促我继续走路,让我盯着我们凝视的比赛。当我走开时​​,我一直扭转了看苍鹭;他没有动作,但他的钓鱼探险继续下去。

当我绕过草道路时,我听到了一声巨响,因为草似乎栩栩如生。我的狗和我跳回了一步,吓了一跳。走出骚动来了一个白色的苍鹭,从刷子慢慢上升。就像一个优雅的747起飞,它慢慢地升起了它的腿,其强大的翅膀击打了空气。它在天空中展现了途中,俯视我们,我向你保证,它看起来像是对我们微笑的。当我忽视它时,我也在微笑。

目前我忍不住想起了Cherubim - 以西结描述的那些翅膀的生物,同时既奇妙和恐怖。他们是上帝在整个旧约中存在的信号。例如,他们的肖像在公约的方舟的顶部雕刻,并且圣洁的存在在它们之间坐在那里(Exodus 25:22)。在其他经文参考文献中,他们的外表是如此的其他世界,所以完全是他们蔑视解释的圣洁。在他着名的车轮愿景中,以西结索赔了角桥有翅膀和四面面:“第一脸是小天使的,第二个面对的是人类,第三个狮子的第三个面孔,以及第三个鹰“(以英格卡尔10:14)。

当我看到鸟儿毫不费力地脱下时,我觉得胸部的胸部有点松开了一下,猛烈地脱落。我也忍不住觉得当天我抓住了一个小小的荣耀,而且对于一个分裂,我想到了除了关心的东西,称为胸部。

给耳朵,o以色列的牧羊人,
你像羊群一样领导约瑟!
你在基路乌上那样肯定的,闪耀着
以法莲和本杰明和玛拿西之前。
挑起你的可能,
并来拯救我们!

恢复美国,上帝;
让你的脸部闪耀,我们可能会被保存。 (诗篇80:1-3)

B-Flat Christian,当你觉得胸部紧缩,停止并让自己感到惊讶,任何事情都会感到惊讶。等待恢复,伸出翅膀,翱翔。

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Zechariah的歌

 

当我们在上升赛季时,我知道Zechariah的变化的故事将成为某些时候的礼仪的一部分。这个故事在路加1,今年对我来说,Zechariah的沉默对我来说是特别的意义,因为我也失去了我的声音。在获得呼吸道感染后,我可以觉得我的喉咙开始关闭。几天后,我的声音完全消失了。我甚至不能耳语。三天,我不能发出声音。这不仅制造了我的职业生涯,艰难(我是一个语音教师),但基本上一切都很困难。虽然我的家人彻底享受了戏弄我,但我无法唠叨他们,我是沮丧的。 (那些认识我个人知道我有点谈话者的人。好的,我说话 很多。)

随着我的沉默坚持不懈,我开始注意到事情 - 我肯定的是Zechariah所注意到的。这是我学到的。

1) 当你不能说话时,出于一些不明的原因,人们对你耳语。 因为你几乎不能说话,他们静静地回答你,慢慢地对你说话。他们拍拍你的手臂,并制作 Tsk,Tsk. 声音。这同时令人讨厌和可爱。

2)当你不能说话时,你听到更多,因为你没有选择。我意识到我无法跳进并在谈话中举起意见或扔讽刺。相反,我听取了我周围的人说 - 真的听了,不准备我的下一个诙谐的评论可能是什么......因为我无论如何都无法评论。实际上非常释放,因为我没有觉得我不得不招待我周围的每个人。 (这种娱乐欲望是自我诱导的。)

3)当你不能说话时,你 听到 更多,因为你是 倾听 more。不,听证会和倾听不是一回事。听证会涉及你的耳朵,但倾听涉及你的心灵和思想。在感恩节期间,我特别知道这一点。虽然我的声音有点回来,但它仍然不强壮,而且没有咳嗽,我无法说话。我知道我需要保持安静,而不是在我经常做的那样与每个人偶然参与。坐在一个充满喋喋不休的人的房间里很愉快,只是倾听他们,笑着笑。我意识到我通过试图造成贡献甚至垄断的谈话来想念很多这一点。

4)当你不能说话的时候,你会更多地听到上帝。当我默默地祈祷时,我经常大声祈祷。我与上帝有动画的对话,这可能听起来对其他不知道我和谁交谈的普通人来说有点令人不安。但是,我经常忘记,谈话是关于沟通的,这是一种双向努力。每天,我祈祷上帝会睁开耳朵,睁开心扉, 关闭 我的嘴巴。患喉炎是闭嘴的好方法,因为选择不再是我的。然后我可以允许上帝在优势中得到一个词。

它是4)我认为创造了Zechariah的故事。有些人可能会认为他的故事是另一个“上帝屏蔽了一个可怜的毫无戒心的人”。毕竟,谁 不会 暂停并询问天使加布里埃尔,“我的妻子有一个 婴儿?我们将成为 父母?  Do you 知道 我们多大了?“然而,提出质疑上帝的报复并不完全是这个故事的症结。我不相信上帝正在带走Zechariah的 演讲;我认为上帝正在给Zechariah的礼物 倾听.

因为他不能说话,Zechariah有九个月来接受来自家人,朋友和邻居的儿童养育的好意义建议。他有九个月倾听妻子对她肿胀的脚和疼痛的抱怨,然后按摩她身体的那些嫩地区。他有九个月思考这个特殊的宝宝,被命名为约翰,真正在这个世界上吝啬。他有九个月才能促进弥赛亚可能会在不久的将来来。

也许有些人会在陷入困境九个月后生气和痛苦。不是zechariah. –因为当他的声音终于释放时,他所有的融合情绪都终于释放到一个强大的叙述性民谣中。这个民谣,经常被称为a“song,”与这些美丽的短语结束:

Luke 1:NRSV
78 
通过我们上帝的怜悯,
从高处黎明将突破[h] us,
79 为那些坐在黑暗中和死亡阴影中的人提供光线,
引导我们的脚进入和平的方式。“

到目前为止,B-Flat Christian。听着,真正倾听,对你周围的所有人,并培养自己的希望......甚至可以在一首快乐的歌中迸发出来。用你的话来抬起,抚慰,加强周围的人。相信希望即将到来。

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诗篇121 [niv]

一首升级的歌。

我抬起山上 -
我的帮助来自哪里?
我的帮助来自主,
天地制造者。

他不会让你的脚滑
看着你的人不会睡觉;
事实上,他看着以色列的人
既不沉睡也不睡觉。

主看着你 -
主是你右手的阴影;
太阳白天不会伤害你,
晚上也不是月亮。

主将让您免受所有伤害 -
他会关注你的生活;
耶和华将关注你的到来
现在和永远莫尔。

 

我得出结论,我讨厌81号高速公路,深深地深思熟虑。

在与家人在弗吉尼亚州度过周末,我的丈夫和我被回到宾夕法尼亚州。我在雪兰多山谷长大,总会保留在我心中的特殊地方。我现在的心脏实际上有点沉重,因为我们刚刚离开了我的孩子嫂子。她和她的丈夫慷慨地同意把他们的家人带到大狼小屋的水上乐园乐趣。不幸的是,我不能去,因为我必须在家里继续我的辐射治疗。所以,当我们在81上驾驶北方时,我已经前往怜悯派对。然而,党被更糟的事情打断了:一个眨眼的迹象,指出一个主要的事故阻止了一个车道和寻找替代路线所需的所有司机。伟大的。

我的丈夫和我拿出地图来考虑我们的选择。两条高速公路相对平行于81号公路:11号线和42号航线他们在中间。路线11的出口被备份数英里,所以在第二次决定中,我们选择朝着42号公路出口。

路线42令人惊讶的是空虚,而且它伤口优雅地缠绕在弗吉尼亚州的一些最美丽的乡村。我们通过了庄严的古老砖农厂,雄伟的红色谷仓,宁静的牛和羊,而无数的深绿色的田野,所有这些都坐落在左边的阿巴拉契亚山脉和右边的蓝色山脊之间。我们意识到,只要我们朝北和蓝岭山脉在我们的权利上,我们最终会恢复到一个导致我们回到81的出口。这些山脉是对我来说的奇迹和舒适的源泉整个生命,并休息我的眼睛,因为我默默地回忆起来 右边的蓝色山脊。

我立即提醒着上面着名的诗篇,因为它的话包含在伦纳德伯斯坦的“简单歌”中,从他的“简单的歌”中包含 大量的。歌曲中的话包括“主的是我的阴影的短语”,是我右手的阴影。“为什么右手提供的阴影?不仅仅是可能因为大多数人的主导手是右手(向我的左撇子的朋友道歉)。它很强大,因此是圣经中保护的象征。 (让阳光脱离你的背部可以追救你的生活。)此外,在铺设祝福时,它是右手被放置在接受祝福的主管(48:18,例子)。坐在主持人的右手上是文化上的重要性和构成的青睐;根据信条,记住,耶稣坐在“上帝父亲全能的右手”。

更有趣的是,研究表明,许多学者将诗篇121视为旅客的诗篇。它的副标题声称它是一个“升级的歌曲” - 爬上东西。在他的文章中,“诗篇121:Sojourners的诗篇,”James Limburg声称“升级”是“上升”对耶路撒冷的“上涨”为持有的年度节日“(第181页)。每节经文都能为旅行者提供强烈的鼓励,并担任旅行者。简而言之,这个诗篇对我说:

“在你的生命中爬上每一个上升 - 每一个绊倒,每一个摇滚,每个阳光都在看着你。他并没有阻止每一个堕落,但他会支持你。他似乎很安静;也许他似乎似乎睡着了。他不是。如果你不确定,那么仰望他们上方的山脉和云,记住谁创造了它们。大学教师’望着你的脚;抬头。” 右边的蓝色山脊.

我们在81上安全地避开了事故,但我们也感谢遍历“走路的道路”。这是81公路诅咒的美妙转移。

我的癌症旅程几乎结束了。随着公路穿过山谷的风,我的心继续低声说:  右边的蓝色山脊. 右边的蓝色山脊.

林堡,詹姆斯。 “诗篇121:用于Sojourners的诗篇。” Word World:基督徒部神学, 5/2 (1985): 180-87.  Luther Northwestern Theological Seminary, St. Paul, Minnesota.  Viewed on August 7, 2017 at http://wordandworld.luthersem.edu/content/pdfs/5-2_Psalms/5-2_Limburg.pdf

 

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他知道你的名字

我会给你一个名字:

它将是特别的,珍贵的唯一对你

它将揭示你的真实自我

它会拆除你的缺陷

它将释放你的不确定性

它会带来你的疑虑

并替换它们“givings”

你永远不算。

毫无畏缩你的手臂,

展开你的手指,

坚持你的手掌—

接受这个名字。

 

上一个星期天,我在我的教堂讲了我的第一个讲道。这是一个很棒的机会,就像它一样’有点像学习骑自行车 - 它’最好先尝试训练轮。我的教堂是我的训练轮,因为我知道他们会倾听开放的心,原谅我的摇摆自行车。这是一种安全的感觉,望着那些闪亮的笑脸。

我的讲道讨论了esau和雅各的命名,以及雅各布如何通过交易一碗炖遗传来脱离最大的诱饵和交换交易。然而,关于这个故事的最令人迷人的是,双胞胎是如何命名的,以及那些名字如何预示他们的角色。在旧约中命名的行为非常重要,因为给出了一个物体或一个地方“known” and “remembered.”然后,像孩子一样给生活对象,是一个可以影响婴儿的未来的精神活动’s life.

选择名称时,我们经常选择一个姓氏,或声音让我们耳朵愉悦的名字。在圣经时代,通常根据语言的实际含义或儿童的物理特征来选择名称。这是esau和jacob的情况。根据不同来源, “Esau” 靠近希伯来语的词 “hair”; 既然他出生时,他出生时,他出生时有很多的红头发,艾萨克和雷维斯卡的名字是第一个双胞胎“Esau.”在分娩过程中,雅各很快就发布了,并持有esau’s tiny heel. Thus, “Jacob” 来自这个词 “heel,” 但其他消息人士称,它充满了其他较少的积极含义,例如“deceiver,” and “supplanter.”雅各是永远称为“heel-grabber,”在他与他的兄弟,他的父亲,他的岳父,妻子的关系中挣扎着奋斗,最终,上帝。

仿佛在他的整个家庭中创造纷争’t足,创世纪32:22-32色彩地描述了雅各布如何与上帝携手合作。有些消息人士说雅各布’对手可能是一个天使,因为存在的描述为“a man.”也许雅各布甚至与自己摔跤;然而,很明显直接代表上帝并为他说话。真实的形式,雅各布以某种方式Finagles上帝’对此的祝福。雅各’s new name, 以色列,有点勉强赐予,一个标志,上帝认识和尊重Jacob的决心和韧性。

这是一个惊人的名字,一个名字最终成为一个新人的名字,上帝伪造了一种新的关系:

创世纪32 [NIV]:

28 然后男人说,“你的名字不再是雅各布,而是以色列,因为你已经与上帝和人类斗争 并克服了。“  

名字’S含义非常适合雅各布,而且还预测了以色列人(雅各布’S后代)将在整个埃及,甚至超越。然而,我认为,这个名字的最值得注意的方面是在这节经文的最后一部分中找到的。雅各 克服 他的战斗 - 那里的人和他以外的人。他面对他们而没有爆发,并为上帝争夺’祝福,而不是胆怯地等待收到它们。

作为B-Flat Christians,我们都与我们一起搏斗,与别人和上帝一起搏斗。我们都可以被命名“Israel,”在某种程度上,但临界点是 克服。我们的日常战斗是关于贫困的剩余希望,在练习同情而不是判断,在爱他人那些绝对不值得被爱的人中,以本质上讲,寻求我们的真实名称。上帝知道我们的心,并耐心等待我们的真实自我,如果我们寻找他们。

你叫什么名字?

 

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社区

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[玛丽林恩]

  • 一个基督徒 community 分享 常见的 目标和 沟通 (彼此,和上帝)通过 共和国.

社区 实际上是一个旧词。根据Merriam-Webster的说法,它自十四世纪以来一直在使用,而且它已经使用了,它是它的根词, 常见的,甚至更长了–自十三世纪以来。所有这些词都源于拉丁语 圣公, 或者“ordinary,”这是一个如果是当代定义。其他同义词可能是 共享,类似, 或者 有关的。

今天, 社区 是一个有些可以在社交背景下定义的嗡嗡声词“属于一个团体,”或在地理位学中,如“一个城镇或邻居的区域。”虽然这些定义是有效的,但他们真的只暗示了社区是什么以及意图是什么。

创世纪35.

从帕德丹·阿拉姆返回雅各布后,上帝再次出现在他身上并祝福他。 10 上帝对他说:“你的名字是雅各布,但你将不再被称为雅各布;你的名字将是以色列。“所以他把他命名为以色列。

11 上帝对他说:“我是全能的;富有成效,数量增加。 一个国家和一个国家社区都来自你,国王将成为你的后代。 12 我给了亚伯拉罕和艾萨克的土地,我也给你,我会在你之后给你的后裔给这块土地。“ 13 然后上帝在他和他谈过的地方从他身上上升。

看着 社区 在这种情况下,我们看到它是由上帝与亚伯拉罕之间的几个世纪古老的契约产生的创作。上帝选择亚伯拉罕是一个不再崇拜众多善良的神的新国家的父亲。这个国家以雅各布/以色列命名,亚伯拉罕’孙子,将是独一无二的。他们会与上帝的直接关系,后来透露摩西“I AM.”这个国家会看到上帝’在火云中的表现;他们会在雷声中听到他的声音;他们会看到他在石片上的写作;他们将学习他的法律,当时与任何人类法律不同。

这个国家还将挣扎,反叛,并违背他们面前的所有法律。他们会因为之前有几年,失去了与上帝的亲密关系,但他总会回到他们身边。上帝最终以最深刻的方式回到他们 - 通过成为其中之一。通过成为其中一个 我们。 通过成为“common” and “ordinary.”也许这就是为什么这个词 共和国 似乎直接相关 community常见的。在最后的晚餐之后,每天的寄托都被转变为一个神圣的仪式 - 提醒人们很久以前在上帝和他所选的那些徘徊的人之间提醒。

无论我们从上帝那里漫游多远,无论我们的罪如何将我们运送到萨尔山谷,他将永远在那里追求我们,即使是死亡。当我们分享圣餐时,我们 communicate 我们归功于上帝承诺保留。我们 交流 彼此通过公开承认我们真正的完美程度,并且通过认识到每个人吃那个面包和喝杯子的人的不可解决价值。

 

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